KONSTRUKSI LOGIKA KE-TUHANAN DALAM AL-QUR’AN PERSPEKTIF CHARLES S. PIERCE: KRITIK ATAS PAGANISME ARAB
DOI:
https://doi.org/10.24252/aqidahta.v7i1.18394Kata Kunci:
Tauhid, Logika, Charles S. Pierce, al-Qur’an, KebenaranAbstrak
Al-Qur’an mengandung banyak ayat yang berkaitan dengan konsep-konsep ketuhanan. Penjelasan mengenai ketuhanan dalam al-Qur’an berkaitan erat dengan upaya untuk memberikan bukti kebenaran risalah Nabi dan kebenaran konsep ketuhanan dalam Islam. Problem ini berkaitan secara langsung dengan konsep ketuhanan masyarakat Arab sebagai objek penyampai al-Qur’an. Kedekatan konsep ketuhanan dengan konsep yang mereka pahami menjadikan narasi ayat harus masuk dan memberikan sanggahan seefektif mungkin. Dalam konteks ini, penelitian ini bertujuan untuk menemukan nalar logis dalam setiap ayat yang berkaitan dengan ketuhanan, sehingga menjadikan masyarakat Arab mudah untuk menerima dan meyakini konsep-konsep yang terdapat dalam Islam. Untuk mencapai tujuan tersebut, penelitian ini menggunakan metode kualitatif dengan jenis penelitian studi pustaka. Untuk mempertajam proses analisa data, penelitian ini menggunakan pendekatan filsafat pragmatis Chales S. Pierce. Penelitian ini menyimpulkan bahwa narasi yang dibanguan oleh al-Qur’an dalam menggugah kesadaran ketuhanan masyarakat Arab dilakukan secara logis dan dapat diterima sepenuhnya. Narasi tersebut ditujukan untuk membongkar keyakinan mereka atas definisi Tuhan dengan jalan meragukan keyakinan yang telah ada. Dengan keraguan ini, setiap orang yang menyadari bahwa konsep yang telah diyakini salah, akan melakukan penelitian dan pengamatan langsung terhadap kebenaran konsep ketuhanan dalam Islam. Identifikasi icon, indeks, simbol secara benar terhadap esensi Tuhan mengantarkan mereka pada sikap penerimaan terhadap Islam dan segala bentuk konsep ketuhanan di dalamnya.
Unduhan
Referensi
Afrizal, Lalu Heri. “Rubūbiyah Dan Ulūhiyyah Sebagai Konsep Tauhid (Tinjauan Tafsir, Hadits Dan Bahasa).” Tasfiyah 2, no. 1 (February 1, 2018): 41.
Agung, Budie, Khalid Ramdhani, and M. Tajudin Zuhri. “Konsep Tauhid Sebagai Subtansi Pendidikan Islam: Belajar Dari Pengalaman Luqman Al-Hakim Dalam Qur’an Surat Lukman Ayat 13.” Tarbawiyah: Jurnal Ilmiah Pendidikan 3, no. 2 (March 3, 2020): 271–290.
Al-Kalbi, Hisyam bin Muhammad. Kitab Al-Asynam. Mesir: Dar al-Kitab al-Misyriyah, 1995.
Al-Razi, Fakr al-Din. Mafatih Al-Ghayb. Vol. 5. Bairut: Dar al-Fikr, 1981.
Al-Zamakhsyari, Mahmud bin Amr. Al-Kasysyaf ’an H{aqaiq Ghawamidh Al-Tanzil. Vol. 1. Bairut: Dar al-Kitab al-Arabi, 1407.
Aqib, Ahmad. “Penafsiran Tauhid Emansipatoris Dalam Al-Qur’an (Perspektif Pemikiran Siti Musdah Mulia).” Al-Fanar: Jurnal Ilmu Al-Qur’an dan Tafsir 2, no. 2 (August 28, 2019): 55–70.
Bakhtiar, Amsal. Filsafat Ilmu. Jakarta: PT Raja Grafindo Persada, 2008.
Bridgwater, William. The Columbia Viking Desk Encyclopedia. New York: Viking Press Inc., n.d.
Creswell, John W. Research Design: Qualitative and Quantitative Approaches. London: SAGE Publications, 1994.
Hitti, Philip K. History of The Arabs. Translated by R. Cecep Lukman Yasin and Dedi Slamet Riyadi. Jakarta: Serambi Ilmu Semesta, 2006.
Ibn ’Athiyah, Abd al-H{aq bin Ghalib. Al-Muharrar Al-Wajiz Fi Tafsir Al-Kitab Al-’Aziz. Vol. 3. Beirut: Dar al-Kutb al-’Ilmiyah, 1422.
Iqbal, Muhammad. “PERSPEKTIF SYIAH IMAMIYAH TENTANG DIMENSI TAUHID.” Islamijah: Journal of Islamic Social Sciences 1, no. 2 (May 1, 2020): 162.
Izutsu, Tosyihiko. God and Man in The Koran: Semantics of The Koranic Weltanschauung. Tokyo: The Keio Institu of Cultural and Linguistic Studies, 1964.
James, William. “Pragmatism’s Conception of Truth.” In Pragmatism: A New Name for Same Old Ways of 18 Thinking, edited by William James. New York: Longman Green and Co., 1907.
Levi, Isaac. Pragmatism and Inquiry: Selected Essays. Oxford: Oxford University Press, 2012.
Miles, Matthew B., and A. Michael Huberman. Qualitative Data Analysis (a Source Book of New Methods). Beverly Hills: SAGE Publications, 1984.
Munitz, Milton K. Contemporary Analytic Philosophy. New York: MacMillan, 1981.
Nicholson, Reynold A. A Literary History of the Arabs. Cambridge: Cambridge University Press, 1979.
Pierce, Charles S. The Essential Peirce Volume 2. Edited by N. Houser and Chr. Kloesel. Bloomington: Indiana University Press, 1992.
Rahman, Fazlur. Tema-Tema Pokok Al-Qur’an. Translated by Anas Mahyuddin. Bandung: Pustaka, 1980.
Ramdhan, Tri Wahyudi. “DESAIN KURIKULUM PENDIDIKAN ISLAM BERBASIS TAUHID.” Al-Insyiroh: Jurnal Studi Keislaman 5, no. 1 (March 16, 2019): 118–134.
Sahidah, Ahmad. God, Man and Nature: Perspektif Tosyihiko Izutsu Tentang Relasi Tuhan, Manusia, Dan Alam Dalam Al-Qur’an. Yogyakarta: IRCiSoD, 2018.
Sani, Mukhyar. “Panggilan Untuk Mentauhidkan Allah Dalam Al-Qur’an.” Alhadharah: Jurnal Ilmu Dakwah 13, no. 25 (November 2, 2017): 51–64.
Syaban, M.A. Islamic History. Cambridge: Cambridge University Press, 1984.
Sicoli, Mark A. “Ideophones, Rhemes, Interpretants.” Pragmatics and Society 5, no. 3 (November 20, 2014): 445–454.
Tambak, Syahraini, and Desi Sukenti. “TAUHIDISASI PENDIDIKAN ISLAM: Kontribusi Model Pendidikan Tauhid Ilahiah Dalam Membangun Wajah Pendidikan Islam.” Madania: Jurnal Ilmu-Ilmu Keislaman 7, no. 2 (December 25, 2017): 154–173.
Zed, Mestika. Metode Penelitian Kepustakaan. Jakarta: Yayasan Obor Indonesia, 2008.
